องค์ ๕ แห่งป่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 51

คราวนี้จากดวงแก้วลูกใหญ่ที่ผมเห็นลูกเดียวก็กลาย ๖ เป็นดวงแก้ว 5 ลูก แล้วผมก็เข้าไปได้เรื่อยๆ (แสดงว่าใจนิ่ง มากเลย) ก็เห็นเหมือนคนอยู่ในกลางดวงแก้ว แล้วก็เห็น ดวงแก้วหลายๆ ดวง (ถูกต้องจะดีมากเลย) พอเข

ในขณะที่ทำสมาธิ ผู้เขียนประสบกับการเห็นดวงแก้วที่มากขึ้นและเห็นพระพุทธรูปในดวงแก้วที่ใหญ่ขึ้นอย่างต่อเนื่อง ความสุขและความสงบเกิดขึ้นในใจ นอกจากนี้ยังมีภาพของตัวเองในสภาพที่ดีกว่าความจริง การทำสมาธิเป

Mo มั ช ฌ ม า ป ฏิ ป ทา เ ส้ น ท า ง ส ค ว า ม ห ล ด พั น ข 9 ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลาย มัชฌิมาปฏิปทาที่เป็นธรรม ทําให้มีดวงตา ทําให้เกิดญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบระงับ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อตรัสรู้

บทความนี้พูดถึงมัชฌิมาปฏิปทาอันเป็นเส้นทางที่นำไปสู่ความสงบระงับและญาณอันสูงส่ง ซึ่งประกอบไปด้วยอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้แก่ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ การเจรจาชอบ การงานชอบ การเลี้ยงชีพชอบ ความระลึกชอบ ความต

มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩២ อยเมว อริโย อฏฐงคิโก มคฺโค เสยยท์ สมมาทิฏฐิ สมมาสงฺกปโป สมมาวาจา สมมากมฺมนฺโต สมมาอาชีโว สมมาวายาโม สมฺมาสติ สมมาสมาธิ ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลายมัชฌิมาปฏิปทาท

มัชฌิมาปฏิปทาเป็นทางสายกลางที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบเพื่อการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ อริยมรรคมีองค์ 8 ได้แก่ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ การเจรจาชอบ การงานชอบ การเลี้ยงชีพชอบ ความพยายามชอบ ความระลึกชอบ และความตั

ธรรมะเพื่อประช ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ๓๗๕ ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ดวงศีลนี้ก็คือ สัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมาอาชีโว ท่าน เรียกว่าดวงศีล สัมมาวายาโม สัมมาสติ สัมมาสมาธ

บทความนี้อธิบายถึงการเข้าถึงพระธรรมกายผ่านการปฏิบัติธรรมตามหลักอริยมรรคมีองค์ 4 และความละเอียดลุ่มลึกของธรรมนั้นๆ ที่อยู่ในตัวเรา โดยมีการทำความเข้าใจเกี่ยวกับดวงศีล ดวงสมาธิ และดวงปัญญา ซึ่งเป็นเครื่

อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๒ จนพระอัญญาโกณฑัญญะได้ดวงตาเห็นธรรม บรรลุธรรมเป็น พระโสดาบัน พร้อมกับพรหมอีก ๑๘ โกฏิ ก็ได้บรรลุธรรมตาม ไปด้วย หลังจากนั้นพระพุทธองค์ทรงแสดงอนัตตลักขณสูตร จนปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ ท่าน ไ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระพุทธองค์ไปยังอุรุเวลา เสนานิคม และการเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุธรรมของพระอัญญาโกณฑัญญะและพระภิกษุอื่น ๆ ที่ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ จำนวน 61 องค์ในยุคต้นพุทธศาสนา

ธรรมะเพื่อประชา วันประกาศพระพุทธศาสนา ๑๔ พระองค์ทรงประกาศพระสัทธรรมอันประเสริฐไปทั่วชมพูทวีป โดยเสด็จไปยังแว่นแคว้นต่างๆ เพื่อโปรดสัตวโลกด้วยพระ มหากรุณาธิคุณอันยิ่งใหญ่ นำพาสรรพสัตว์ทั้งหลายไปสู่ฝั่ง

วันเพ็ญเดือน ๓ แห่งมาฆฤกษ์ ถือเป็นวันที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประกาศพระสัทธรรมเพื่อโปรดสัตว์โลกรวมทั้งตั้งต้นการเผยแพร่พระพุทธศาสนาเป็นครั้งแรก โดยมีพระอรหันตสาวก ๑,๒๕๐ องค์มาประชุมเพื่อเรียนรู้วิธีดำ

ธรรมะเพื่อประช พระพุทธคุณ ต อ น ผู้เป็นครูของมนุษย์และเทวา ๗๕ เมืองกบิลพัสดุ์เห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมา ต่างคิดว่า พระบรมศาสดาเป็นพระญาติผู้ประเสริฐของเราเสด็จมาโปรด พระองค์ไม่ทรงประสงค์ให้เราทะเลา

ในเนื้อหา พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมาโปรดชาวเมืองกบิลพัสดุ์และโกลิยวงศ์ซึ่งกำลังจะทะเลาะกัน พระองค์ไม่ประสงค์ให้มีการเข่นฆ่ากัน จึงได้แสดงธรรมเกี่ยวกับโทษจากการทะเลาะวิวาทและคุณค่าของความสามัคคี โดยมีผล

ธรรมะเพื่อประช มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๑ (ตอน พรหมและเทวาโกลาหล) ๒๒๕ หากเหล่าเทวดา และเหล่าพรหมที่มีบุญหนักศักดิ์ใหญ่ มาถึง จะได้ที่นั่งทุกๆ องค์ เพราะอานุภาพแห่งบุญที่ตนได้สร้างไว้ คนมีบุญมากก็ดีอย่างนี

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของเทวดาและพรหมที่มีบุญในที่ประทับของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ชมพูทวีป โดยมีการเตรียมที่นั่งสำหรับพวกเขา ซึ่งแสดงถึงอานุภาพแห่งบุญที่ได้สร้างไว้ เทวดาทั้งหลายพากันมาประชุมก่อนที่พร

ธรรมะเพื่อประชา ครั้งที่ ๓ (ตอน ภพมารสะดุ้ง) มหาสมัยสูตร ครั้ง ๒๔๒ ยศก็มา หมู่เทพ ๑๐ เหล่า แบ่งเป็น ๑๐ พวก ทั้งหมดล้วนมี ผิวพรรณต่างกัน มีฤทธิ์ มีอานุภาพ มีรัศมี มียศ มุ่งหน้ามาสู่ป่า เทพพวกเวณทู พวกส

เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงการมาถึงของเทพและพรหมต่างๆ ที่มุ่งหน้ามาเฝ้าพระพุทธองค์เพื่อฟังพระธรรมอันประเสริฐ เมื่อเทพและพรหมมากมายร่วมกันในที่เดียวกัน ทำให้ภพมารเกิดความหวั่นไหว เหมือนถูกตบหน้าอย่างจัง กอ

ธรรมะเพื่อประช รอยพระบาทริมฝั่งนัมมทานที ဓာတ် อีกทั้งให้เนรมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง ประดิษฐานเตรียมไว้ที่ ยอดซุ้มประตูพระเชตวันมหาวิหาร วิสสุกรรมเทพบุตรได้จัดการตามเทวบัญชา เรือนยอด ของพระผู้มีพระภาคเจ้าม

ในครั้งหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเข้าสู่เรือนยอดที่เนรมิตขึ้น ๕๐๐ หลัง โดยมีพระอรหันตสาวกตามมาด้วย เมื่อพระศาสดาได้พบกับดาบส พระองค์ทรงแสดงธรรมจนพระดาบสบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์และได้รับการอุปสมบทด้วยพ

ธรรมะเพื่อประชา การเก็บรักษา สิ่งที่ควรบูชา ๓๕๔ สร้างพระสถูปบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ และให้จัดงานเฉลิม ฉลองในกรุงราชคฤห์อย่างยิ่งใหญ่ ที่ว่ายิ่งใหญ่ เพราะพระองค์ ได้ทรงทำการเฉลิมฉลองตั้งแต่กรุงกุสินาราจ

บทนี้กล่าวถึงการเก็บรักษาพระบรมสารีริกธาตุโดยพระมหากัสสปเถระ ที่เห็นอันตรายจากการอัญเชิญไปประดิษฐานที่เมืองต่างๆ พระเถระได้เข้าเฝ้าพระเจ้าอชาตศัตรู เพื่อให้พระบรมสารีริกธาตุรวมกันและทำการประดิษฐานในกร

ดังกล่าวข้างต้น ธรรมะเพื่อประช ปัจเจกพุทธภูมิ ៣៨៩ *หลวงพ่อมีตัวอย่างเกี่ยวกับอานิสงส์ของการทำอภินิหาร ๕ อย่าง ที่ทำให้ได้บรรลุเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า เรื่องมีอยู่ว่า พระปัจเจกโพธิสัตว์ได้บำเพ็ญบารมีมาตล

ในบทความนี้มีการเล่าถึงการบรรลุเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ทำความดีและบำเพ็ญบารมีตามธรรมะ โดยเฉพาะเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่ผ่านการบำเพ็ญบารมีมาตลอด ๒ อสงไขย 900,000 กัป ก่อนจะได้มาเกิดเป็นพระเจ้าพรหมทัต

ธรรมะเพื่อประชา สัก ก ปั ญ ห สู ต ร ต อ น ที่ ๒ - ตอนที่ ๒ (โค ปกเทพบุตร) ๔๑๐ ท้าวสักกะ แม้ทวยเทพชั้นนี้ย่อมรู้จักเราอย่างนี้ว่า โคปกเทพบุตร ส่วนพวกท่านประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาคเจ้าแท้ๆ กลับเข้

ในตอนที่ ๒ ของธรรมะเพื่อประชาเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับโคปกเทพบุตรที่ได้ตักเตือนเทพธิดาให้กลับเข้าสู่ความบริสุทธิ์และธรรมะ เสียงตักเตือนนำพาสิ่งมีชีวิตให้สามารถเข้าถึงพรหมโลกได้โดยการปฏิบัติสมณธรรมที่ถูกต

ธรรมะ ประช พระอรหันต์ หาได้ยาก ៤២៨ โยชน์ ได้นิมนต์พระพุทธองค์แล้ว ท่านเศรษฐีก็ปลื้มใจที่ลูกสาว จะได้ทําบุญใหญ่ รุ่งขึ้น วิสสุกรรมเทพบุตร ได้เนรมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง และรอคอยอยู่ที่ประตูวัดพระเชตวัน พระ

ในบทนี้กล่าวถึงการทำบุญใหญ่ที่เกิดขึ้นเมื่อพระพุทธองค์และพระอรหันต์ได้รับเชิญจากเศรษฐี ผู้ที่มีความศรัทธาและสามารถทำบุญได้ ในวันสุดท้ายพระบรมศาสดาทรงแสดงธรรมจนทำให้เศรษฐีบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน นอกจาก

ธรรมะเพื่อประช ทุ่มสุดชีวิตเพื่ออภิสัมโพธิญาณ ๔๔๑ ชีวิตเป็นสิ่งที่มีคุณค่า กาลเวลาเป็นสิ่งที่มีความหมาย เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้เพียงชั่วครั้งชั่วคราว ไม่ช้าทุกคนต่างต้อง จากโลกนี้ไป แม้ทรัพย์สมบัติภายน

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า การสั่งสมบุญและบาปเป็นสิ่งที่จะติดตัวเราตลอดไป แม้เราไม่สามารถนำทรัพย์สินติดตัวไปได้ ชีวิตที่มีคุณค่าคือการใช้เวลาที่มีอยู่เพื่อสร้าง

คราวนี้จากดวงแก้วลูกใหญ่ที่ผมเห็นลูกเดียวก็กลาย ๖ เป็นดวงแก้ว 5 ลูก แล้วผมก็เข้าไปได้เรื่อยๆ (แสดงว่าใจนิ่ง มากเลย) ก็เห็นเหมือนคนอยู่ในกลางดวงแก้ว แล้วก็เห็น ดวงแก้วหลายๆ ดวง (ถูกต้องจะดีมากเลย) พอเข

ในระหว่างการทำสมาธิ ผู้เขียนได้เห็นดวงแก้วหลายลูกและพระพุทธรูปแก้วที่สวยงาม เขาได้สัมผัสกับความสงบและความสุขที่ลึกซึ้ง จึงยืนยันว่าประสบการณ์นี้สำคัญต่อการฝึกสมาธิและการบวช ซึ่งนำไปสู่ความรู้สึกที่ดีแ

ธรรมะเพื่อประชา พระนันทกเถระ(๒) ๑๖๕ พันนั้นมีความสนิทสนมกันมาก และรักในการทำความดีด้วยกันมา เหมือนกับเป็นการทำบุญร่วมชาติ ตักบาตรร่วมขัน เกิดชาติ หน้าฟ้าใหม่จะได้พบกัน มีโอกาสได้ร่วมสร้างบุญบารมีด้วยก

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปัจเจกพุทธเจ้าห้าท่านที่มาพักที่ป่าอิสิปตนมฤค ท่านมีความตั้งใจที่จะบิณฑบาตในเมืองพาราณสีและขอความช่วยเหลือในการสร้างที่พัก สำหรับการจำพรรษา อย่างไรก็ตาม เมื่อท่านเข้าไปในเมือง เจอเศ

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๔) ๔๑๔ การดำเนินชีวิตอยู่ในสังคมปัจจุบันที่เต็มไปด้วยความ รีบร้อน รีบเร่ง และสับสนวุ่นวายนี้ จึงมีความจําเป็นอย่างยิ่ง ที่จะต้องมีศิลปะในการดำเนินชีวิตให้มีความ

ในสังคมที่เต็มไปด้วยความเร่งรีบ จำเป็นต้องมีศิลปะในการดำเนินชีวิตเพื่อความสุข การสร้างอารมณ์สบายสามารถทำได้ด้วยการทำใจนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ภายใน ทำอย่างเพลิดเพลิน โดยไม่คิดอะไรจะทำให้พบกับความสุขอย่างแ

ธรรมะเพื่อประช ผู้เป็นแสงสว่างของโลก ៧៨ “เรายังไม่เล็งเห็นธรรมอันอื่นแม้สักอย่างหนึ่ง ซึ่งจะเป็น เหตุให้อริยมรรค อันประกอบด้วยองค์ ๘ ที่ยังไม่เกิด ให้เกิดขึ้น หรือที่เกิดขึ้นแล้ว ให้เจริญยิ่งๆ ขึ้นไป

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการมีมิตรที่ดีหรือกัลยาณมิตรในชีวิต ซึ่งจะช่วยให้บุคคลสามารถเจริญรอยตามอริยมรรค อันประกอบด้วยองค์ 8 ได้แก่ สัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวาจา, สัมมากัมมันตะ, และสัมมาอ

ธรรมะ ประช ตั้งเป้าหมายชีวิต ลิขิต อนาคต ๑๕ พระองค์หนึ่ง ไปจนกระทั่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอีกพระองค์ หนึ่งบังเกิดขึ้น ซึ่งเป็นเวลายาวนานมาก มาถึงสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา เทพบุตรทั้ง ๕๐๐ องค์ ได้มาเก

เนื้อหาพูดถึงการตั้งเป้าหมายชีวิตและการทำกรรมผ่านเรื่องราวของพระภิกษุที่ชื่อพระปิละ ซึ่งถึงแม้มีความรู้และชื่อเสียงในอดีต แต่กลับไม่ได้ปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง ทำให้เกิดผลกรรมที่ไม่ดี แม้จะมีรูปลักษณ์ภ